☆ 迷魂记

何必匆匆又匆匆,但求人淡如菊。
 
                            
            
             
 
          

逝者如斯
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star @ 2008-07-20 11:49

 今读《四书》之《大学》篇,曰:
“古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。”
       
“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐家齐而后国治,国治而后天下平。”
 其意义简明,译文如下:
 古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家,先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族,先要修养自身的品性;要想修养自身的品性,先要端正自己的心思;要想端正自己的心思,先要使自己的意念真诚;要想使自己的意念真诚,先要使自己获得知识;获得知识的途径在于认识、研究万事万物。

        ———————————————————— 
 
        背景知识交待终了,且听我将此番博文班门弄斧之缘由道来。
 大学时期班主任名曰leeyoung者经过十月怀胎轻松诞下一子,数日不见,重归课堂,众人对其虽非万分想念,欲知婴儿形状者却比比皆是。
 终有一日,余与众人ABCDE218温故而知新,波推门而入,欲与B谈学生会繁琐之事。余见时机已到,与ACDE交换眼色后簇拥向前。
 众人——“婴儿健康状况?”
 波——“良好”
 众人——“婴儿性别状况?”
 波——“诞下一健康男婴”
 众人——“啊~婴儿形容尚小,不知令郎大名……?”
 波——“已有大名,曰家齐
 众人——“‘家’为何字?‘齐’为何字?”
 波——“最普遍简单之字,‘家庭’之‘家’,‘看齐’之‘齐’”
 众人——“……”
 
今日看来,当日之蹊跷迷惑源于余年幼不谙世事,数月后的今日,如醍醐灌顶、春风化雨般茅塞顿开、恍然大悟,名字简单,意义源远流长。博士乃博学之士也,书非白念,多年苦读光阴亦非白驹过隙匆匆草草,于是乎,添一番敬意。

再于是,余深觉“晓星”之俗不可耐,虽此名也有一番典故。余幼儿园时某夜手指天空
S——“妈咪,天空中一闪一闪的是什么呢?”
娘——“是小星星”
S——“我要把它作为我的名字”
娘——“好”
(众人——此番三两句对白何以称为“典故”?愚弄民众是也!)
 
扪心自问,得此名的好处颇多。
一则别人问及“星”为何字时,余可边曰“天上星星的‘星’”,边将手举起做可爱状,手指天花板从而配合以肢体语言使得对方更好理解,当然难免有人抬头望天花板困惑找寻一番。而如果你名字曰“鹏”曰“松”曰“伟”,则不便于做大鹏展翅状、做松树状、做伟岸状。
二则若碰巧在余心情好时问及余之大名,余会温柔而浪漫答道:“看晚上的天空吧,那里有我的名字”,当然难免对方呕吐致死,亦或整夜难眠因污染严重天空未有可见之物。
三则逢年过节生日纪念日,对方多了一个选择——与星星相关之物,一般不会使余厌倦,送的好了,可博余开怀一笑。
 
可是回头三思,无哲学背景无历史典故无名人名句,难免有一丝哀伤。屏窗远眺,想想若是余大名曰“梁物格”、“梁知至”、“梁意诚”、“梁心正”、“梁身修”、“梁国治”……是不是充斥着文化与内涵,余沉湎其中苦恼不能自拔。

综上所述,《四书》不可不读。
       p.s.隽,再听到“波young,咱遛弯儿去呀”,可否博你一笑?



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